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引用:
105% 哈哈 :laugh: |
引用:
我在說台灣 :p |
引用:
你說的都跟族群無關 現在這裡說的跟族群仇恨有關 甚至於要到非我族類一定要屠殺殆盡的地步! 你已經扯到不相關的地方了 |
引用:
給你勇氣 快一點下鍋 王跳海都已經落水了 我的羊肉爐怎麼還不見蹤影 :hungry: :hungry: :hungry: :hungry: :hungry: |
老人家說
引用:
老家裡人家說: 泉漳械鬥之後將受難者砍下來的人頭排在芝山巖旁水溝邊有的不穩會滾進水溝~看起來還比裡頭的土虱還多!(土虱會鑽進頭顱玩耍 :shock: ) 那都是過去~ 至少目前台灣是'非常民主"人民算可愛 :) |
《盧安達飯店》後續報導 Filed under: ⑤ 國際櫥窗, ⑧ 文史雜談
Posted on 2 月 12th, 2008 由 彭蕙仙 http://mass-age.com/wpmu/blog/2008/02/12/2437/ http://blog.chinatimes.com/prayer/a.../05/243184.html 文◎彭蕙仙 近日看到一則新聞(http://www.assistnews.net/Stories/2008/s08010126.htm),在此分享。看過電影《盧安達飯店》(Hotel Rwanda)的人,或許會對這一則有關盧安達在種族大屠殺之後的發展有興趣一知。 這則新聞的大意是說,在胡圖族與圖西族間的種族屠殺(即電影《盧安達飯店》背景內容)十三年後,在尼瑪塔一個被稱為是「和解村」的地方,有四十個胡圖族與圖西族家庭住在一起,為的是做一個實驗,看看被害人與加害人,以及其遺族能否和平共處。 尼瑪塔村是盧安達聖公會牧師史提夫•賈西吉(Steven Gahigi)的故鄉。在屠殺期間,他自己很幸運地與妻子一起逃到鄰國蒲隆地(Burundi),但他的家人全遭殺害。賈西吉說,經過這個慘劇,他喪失了饒恕的能力,直到有一天,他在禱告中看到一個耶穌釘在十字架上的異象,「我思想耶穌是如何地饒恕,並因此相信我自己和其他人也能饒恕。」 之後,賈西吉牧師開始為屠殺期間的加害人與受害人提供心靈諮詢,這些人在大屠殺之前大都是小農地的農夫;牧師並在尼瑪塔村和各處監獄傳講饒恕之道。一位受害人遺族表示:「饒恕真的很不容易,但我們在基督信仰裡找到饒恕的源頭。」 大屠殺前,尼瑪塔村不同種族的居民互為鄰居,屠殺期間,卻發現自己的家人慘遭鄰居殺害,恨意漫延。在「國際基督教監獄團契」的資助和幫忙下,有四十戶的胡圖與圖西族家庭願意再度比鄰而居;儘管在這個國家裡,這兩個種族之間仍然很難真的做到彼此信任,政治上暗潮洶湧;尼瑪塔村的村民則在信仰之下,學習互相幫助,並讓子女彼此和睦。 根據電影《盧安達飯店》,在一九九四年的種族屠殺中,有一百萬盧安達人遭到屠殺。這部電影,驚心動魄,發人深省,保證飆淚。 |
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