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sclee 2020-04-17 09:04 PM

還有個狀況

如果想死又沒勇氣自我了斷

在美國可以在條子臨檢時,假裝掏槍

然後讓條子開槍擊斃

或是故意衝出馬路

請問算誰的?

leeko 2020-04-17 09:06 PM

引用:
作者SanjaySinghania
自殺:通常是遭遇無法承受的身體或心理的傷痛,想要從無止盡的折磨中解脫。
病痛:身體或心理受外力衝擊,導致疼痛,就醫就是要從中解脫出來。

這兩種出發點是相同的,在宗教界或一般人眼中卻是截然不同的解釋。


痛苦(生理或心理)是因,自殺是果,你混淆了兩者之間的關係。

佛教的原始教義是否將自殺視為絕對禁忌,這我不清楚,但佛教傳入中國後,為順應中國社會的主體思想儒家學說,有可能因此將自殺列為絕對禁忌。

gdc1 2020-04-18 12:05 AM

據某套歷史巨著所言,在基督教發展初期,當時教義裡還沒有自殺是罪惡的規定,由於信眾太嚮往天堂了,於是紛紛自殺去見上帝,畢竟人世實在太苦了。該教領袖發現再這樣下去,豈不是教徒全死光滅教了?於是趕緊召開宗教會議,把教徒自殺會下地獄列為教條,從而避免了滅教的危機。

我想其他宗教應該也差不多吧?

syntech0307 2020-04-18 12:07 AM

引用:
作者leeko
痛苦(生理或心理)是因,自殺是果,你混淆了兩者之間的關係。

佛教的原始教義是否將自殺視為絕對禁忌,這我不清楚,但佛教傳入中國後,為順應中國社會的主體思想儒家學說,有可能因此將自殺列為絕對禁忌。



1. 自殺,防止自己造作更大惡業,這是不是慈悲?
2. 自殺,阻礙自己修習佛法,壞法身慧命,這是不是重罪?

:confused: :confused: :confused: :confused:


----
"佛教的原始教義是否將自殺視為絕對禁忌?"
阿含經及梵網經裡列為重罪

SanjaySinghania 2020-04-18 06:55 AM

引用:
作者syntech0307
1. 自殺,防止自己造作更大惡業,這是不是慈悲?
2. 自殺,阻礙自己修習佛法,壞法身慧命,這是不是重罪?

:confused: :confused: :confused: :confused:


----
"佛教的原始教義是否將自殺視為絕對禁忌?"
阿含經及梵網經裡列為重罪


所以說,教義總是教徒出於某種目的而設想出來約束教眾的工具,
產生自我矛盾一定層出不窮的。

supertai 2020-04-18 07:53 AM

不要管宗教如何看,如果父母還在,小孩自殺,那父母會有多難過?

這世上,如果還會有愛你的人,會因為你的自殺而難過,那就別自殺吧,至少還有人愛你。

SanjaySinghania 2020-04-18 08:05 AM

引用:
作者supertai
不要管宗教如何看,如果父母還在,小孩自殺,那父母會有多難過?

這世上,如果還會有愛你的人,會因為你的自殺而難過,那就別自殺吧,至少還有人愛你。


這是常見但經不起推敲的說法。
當事人身邊如果有愛他的人,如何會讓當事人萬念俱灰?
是根本沒有表達?還是表達得曖昧不明?
通常一個人選擇棄世,不太可能是昨天起念、明天執行,
其過程經年累月,只要用心觀察必定發現蛛絲馬跡,
連這些都沒做到或者說無心無力去做,能算得上有愛嗎?

sclee 2020-04-18 10:03 AM

引用:
作者supertai
不要管宗教如何看,如果父母還在,小孩自殺,那父母會有多難過?

這世上,如果還會有愛你的人,會因為你的自殺而難過,那就別自殺吧,至少還有人愛你。

社會新聞常有一家人,連小孩都帶走

supertai 2020-04-18 11:01 AM

引用:
作者sclee
社會新聞常有一家人,連小孩都帶走


這也是愛。

我朋友養她的小孩,發育遲緩,然後夫家很壞,完全不管,好像小孩是劣質產品,想退貨(按,當然退不掉)

養到七八歲吧,覺得人生好難,就一起走了。媽媽帶小孩去退貨了。
:cry:

我朋友的爸媽,還活得好好的,傷心死了。他們家境還不錯的。

healthfirst. 2020-04-18 11:04 AM

引用:
作者supertai
不要管宗教如何看,如果父母還在,小孩自殺,那父母會有多難過?

這世上,如果還會有愛你的人,會因為你的自殺而難過,那就別自殺吧,至少還有人愛你。

育幼院孤兒跟老師處不好
學校、工作也交不到朋友
可以去自殺嗎?

有些人腦部構造就不太一樣
覺得活著就是地獄
生理病患有放棄急救同意書
心理病患醫不好就不能放棄嗎?

只是覺得有沒有人愛不是重點
不管是生理或心理的痛苦
都沒有人能幫忙分擔
放棄也是一個選項


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