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- - 孝女白琴是很畸形的文化 被國外媒體報導實在沒什麼好拿來說嘴
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引用:
我一個親戚個性節儉到不行 英年早逝 長輩請了一堆陣頭 偶覺得要是他地下有知應該會很生氣 :jolin: 說真的很討厭那些儀式 根本是湊人頭領紅包的 |
引用:
若是親戚裡有人不同意,覺得這會影響到整個家族啥啥"運"的,你這計劃就不會實現了 不是只有結婚會有親戚五十湊熱鬧,葬禮一堆沒聽過的禮俗都會爆出來的 當初我爸也說燒一燒撒海就好,結果現在是供在塔裡。親戚說我爸不只是我爸,是她弟弟是她哥哥是他XX的,不是我決定就行。就醬 :unbelief: :unbelief: :unbelief: |
以前聽兒子的保姆(也是祖母級的人)說的, 她媽媽告訴她是生來將來可以為爸爸媽媽哭喪
因為他上面都是哥哥 所以猜測孝女白琴是否以往無女兒的人家請來哭喪, 而慢慢變成一種習俗 |
引用:
不一定要女兒啦,台灣傳統的習俗是兒子的份是由媳婦代哭的,我外婆的喪禮上女兒不一定要哭(不過當然一定會傷心而哭),不過有個橋段是司儀會點名媳婦哭的。以前也有同事說她公婆喪禮,兒子不用哭,但媳婦要哭。她們家就一個媳婦特別會哭,又哭得很大聲,這樣就可以省下孝女白琴的費用了吧...感覺和父後七日演的狀況很像。所謂的減輕家屬傷痛,是說使用這樣的搞笑橋段,家屬再難過也哭不出來了嗎 :jolin: |
好家在大家口中的天龍國已經很難看到這些習俗了
除了政府有效管理,要借馬路限制很多,幹道都不可能可以占用 現在大部分都是在殯儀館處理後事 |
以前兼差當婚攝時,新娘要跟新郎出門之前,突然朝媽媽一跪,用哭調說:"啊母啊~~~我要嫁骯囉~~~~~~~"
然後母女抱在那嗚嗚嗚了一陣子. 說不定以後結婚也可以請孝女來代哭一下,就是新的台灣文化了 |
引用:
因為搭棚費用較高,加上搭棚很麻煩,家屬一天到晚都要有人守靈,光喪事辦下來死人還沒入土活人先累趴了 教育水平提高也是有很大關係,大部分人已經不執著於傳統習俗上了 |
引用:
放心,這種行徑引發過往路人的怨怒, 都會化為「功德」迴向給往生者及其親屬的。 |
參考資料
http://tcq.heart.net.tw/article/TCQ1-2-2.pdf 對傳統喪禮的看法.由一開始的無知,到長大後觀察的眼界.皆是不同的觀感 雖然有部份是陋習沒錯. 但對老一輩或傳統一點的人來講.沒有經過這樣的過程 他們不能"接受死亡"也不能由"盡孝"這個傳統觀念中獲得安慰 正派的儀式和合適的法師及孝女.的確是能有安慰親人的效果 他們可以經由孝女的引領,把自己的悲傷釋放出來 對不哭的男人而言.看到有人能代理自己悲傷,可以說是一種解放的過程 經由法師和禮儀師.可以減輕對亡者死亡痛苦的心理投射 還有很多值得探討的.就看大家有沒有興趣再自己去翻文獻了 我自己多多少少也已經歷過了數次的喪禮.都是家中的血親 而我認為.這樣的法事有其必要 最終.是為了活著的人.能夠好好的面對自己.以及血親的死亡 年輕時.看法師不爽.但現在我會選擇尊重法師和法事 因為自己體認到.這種心理支持的過程,有必要! 而法事.其實沒有想像中的好做..... |
我家就辦過很傳統的葬禮, 折黱了一個月 (沒辦法, 長輩堅持)
心得: 儀式真的能平復悲傷 從一開始的哀痛, 到後來只剩下累跟麻木 不要說什麼孝心不孝心的, 被折黱了一個月, 真的就慢慢的沒感覺了 |
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