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cp03 2017-01-04 01:28 PM

引用:
作者人生現在才開始
對228有興趣 可以再看看李敖 你所不知道的二二八
能不能接受是另外一回事

課外閱讀太少
怪基本教育是不是有點怪怪的?
至少 嘉農跟灣生並沒有重要到每個國民非得知道不可吧?


人家的歷史是看電影學的,
而且還是看商業狗血片學的,
不是紀錄片喔!

就跟三國歷史玩三國無雙學得一樣啦.

a09036 2017-01-04 01:28 PM

引用:
作者人生現在才開始
對228有興趣 可以再看看李敖 你所不知道的二二八
能不能接受是另外一回事

課外閱讀太少
怪基本教育是不是有點怪怪的?
至少 嘉農跟灣生並沒有重要到每個國民非得知道不可吧?


有一種東西叫做審查
懂嗎?
不該出現的就不會出現
包括課外閱讀
當年不是現在
不要用現在的眼光去看過去

cp03 2017-01-04 01:31 PM

引用:
作者a09036
民國79年我在礁溪當兵
因為我當那個是爽兵
有一天晚上我自己跑去MTV(太年輕的應該不知道這是什麼)看影片
看了一部叫做悲情城市的片
228事件第一次進入我的腦海
我讀到高中畢業不知道什麼叫做228
更不要說什麼KANO了
那些說他很懂的
都是年輕人啊
在那年代
不該知道的
不會讓你知道
要讓你知道的
一定會讓你深深的知道
像花園口決堤事件
教科書就沒讀過
許多人活在台灣的人懂中國的各省會與各朝代歷史
但是卻不知道台灣的過去
就像我一直到30幾歲
我都一直認為823砲戰是那些大陸過來的老兵打的
原來我錯了
823竟然有4萬名台灣的充員兵在打仗
http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=2942
過去會有意與無意的要你知道什麼
也會有意無意的要你不知道什麼
還好慢慢步入網路的時代
許多事都慢慢的讓人更了解
也因為更了解
才讓人更愛台灣這塊土地
灣生回家沒有人說作者沒錯
...


三國演義裡面的 "人名" 也都是真的阿,
人家諸葛孔明草船借箭超強的, 書裡面都寫很清楚.

Pyotr 2017-01-04 01:35 PM

引用:
作者cp03
三國演義裡面的 "人名" 也都是真的阿,
人家諸葛孔明草船借箭超強的, 書裡面都寫很清楚.
三國志多真又有誰知道,中國人最愛竄改歷史了,看今天的中國人就知道,連64都沒人知道沒人在乎,這就是中國人對待歷史的態度,連任何國內重大新聞都可以封鎖,那種千百年前資訊封閉不流通年代的歷史,搞不好一半以上都是創作

a09036 2017-01-04 01:35 PM

引用:
作者cp03
三國演義裡面的 "人名" 也都是真的阿,
人家諸葛孔明草船借箭超強的, 書裡面都寫很清楚.


那228是真的還是假的?
請回答

sclee 2017-01-04 01:37 PM

引用:
作者cys070
講來講去還是在幫騙子開脫
還檢討起被騙的人
問題根本就是有知情的人包庇騙子
然後炒作這些才鬧大......
要搞到正港日本人看不下去說重話才重視....
那些被騙學者專家都該開除~研究幾十年都白研究


真了解那些歷史,就不會有這種騙子
第一天生活在台灣?

騙子騙你的錢和感情
最好是只有不道德問題 :unbelief:


整件事如果三年前,媒體和學者跳出來要求追究她是否說謊
要她本人出來公開說清楚
恐怕就不會繼續騙了三年

現在似乎是把電影和她寫的書切割

導演更好笑,當他發覺書的內容不對勁時,給的資料查不到沒法採用

不會去質疑你的書是什麼一回事?這個導演還敢繼續拍下去?拜託田中是電影的製片

還有哪個合夥人,好意思說當時就覺得怪怪,日本人不會講日文,還要找翻譯
(是早知?現在裝無辜?)

中研院的教授,一票作家..他們推薦的是哪本書,以他們的學識,看不出書的內容有問題?

有多少人因為看了書受感動,再去看電影

或是看完電影後回頭再買書來看

已經不是書能否退錢的問題

一本書加一電影門票,也許不到一千元,不知有多少人想去把一千元追回來
書可以,電影票大慨是沒法了

錢的問題還是小事,重點是....感情上被欺騙了

連日媒記者都很生氣,明明三年前就揭穿了,怎會放縱她繼續騙下去?

直至上個月日本記者凍未條,再次揭發,事件才爆發逼得這個假日本人出來認錯道歉

大騙局被踢爆了,一票當初背書的人不道歉也罷,還在裝無辜

人生現在才開始 2017-01-04 01:47 PM

引用:
作者a09036
有一種東西叫做審查
懂嗎?
不該出現的就不會出現
包括課外閱讀
當年不是現在
不要用現在的眼光去看過去

那你覺得張炎憲的原始資料哪裡來?

不是說每個人都要有歷史學者的功力
而是 如果一個人的態度就是等人家餵
吃到什麼不合胃口的 不是剛好而已嗎?

MUS 2017-01-04 01:55 PM

引用:
作者Pyotr
這個寫得更清楚,還有來源,不過我是懶得去找給你看

眼見不一定為憑,新聞看多了就知道,他照相有沒有缺漏或貽誤,誰知道

為什麼我要和你吵這個,我的重點是以前的教科書和媒體很爛啊,和今天的中國一樣 :jolin:


不排除是誤植79成74.
民國76年才解嚴, 在戒嚴時代應該不會有提前編輯228進歷史課本的可能性
國立編譯館是在民國79年6月13日才決定把228編入課本, 高中歷史課本第三冊完成新增228是在當年度的8月14日.

Pyotr 2017-01-04 02:01 PM

引用:
作者人生現在才開始
那你覺得張炎憲的原始資料哪裡來?

不是說每個人都要有歷史學者的功力
而是 如果一個人的態度就是等人家餵
吃到什麼不合胃口的 不是剛好而已嗎?
張炎憲說
引用:
「我認為台灣過往的歷史教育,欠缺很重要的兩個元素。一是對土地的感情,一是對真實人性的了解,或者說是真實面對困境或挑戰的如何適應?這兩方面的缺乏,當然與政治文化相關,但在整個社會逐漸邁向民主自由化時,應該針對這問題來修正。」

「這樣的體悟,與我專攻台灣史後,想要追究與突破的問題有關 --- 究竟如何能掌握台灣民眾的觀點,重新發掘台灣人的歷史感情與歷史世界?」

「我懷疑統治者的文獻資料,雖然它們可以解開政策制定過程,與統治者心態的謎底,卻無法刻劃表達被統治者的心聲。因此,我投入二二八事件與五O年代白色恐怖時代的口述歷史訪查工作,希望從民間的角度,找回那個世代台灣人的歷史感情。(引自翁舒玫 2003)」
......

Pyotr 2017-01-04 02:04 PM

引用:
作者MUS
不排除是誤植79成74.
民國76年才解嚴, 在戒嚴時代應該不會有提前編輯228進歷史課本的可能性
國立編譯館是在民國79年6月13日才決定把228編入課本, 高中歷史課本第三冊完成新增228是在當年度的8月14日.
戒嚴時已經有媒體敢提228了,整個社會開始鬆動。228的禁忌在於要用統治者還是被害者的角度來詮釋,放在課本裡當然是掌控者選擇

我是憑藉我的印象再去找資料,聯考考驗過的記憶出錯機會不大,我也歡迎其他同年級生來印證


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