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- - 前男友爆料：中華民國大學小姐洪充惠非處女
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我個人覺得並不無聊,相當的有意義!通過討論可以看到聽到不同角度,甚至以前從沒接觸過的事情,可以對一件事情的本質有更清楚的認識,不是只是停留在表面印象,知其然而不知其所以然!!現在的教育,造就出某些所謂的高材生,充其量只能是考試的高材生,在做學問方面,只停留在表面,沒有獨立的思考,只會人雲亦雲,卻不去真正了解所謂何來! 正所謂謙受益滿招損,教學相長,三人行必有我師,也正是這個道理! 在這裡也很謝謝上面幾位大大提供部份聖經條約,讓我從沒看過聖經的人,也有機會增長些見識!! |
要不要再另外開個主題叫「論戰天下之....處女情節」.........？
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引用:
是的!!這就是我所說的:探討一件事必須從他的歷史文化,時代背景出發,一條規律的產生有他的必然,但並不是絕對!在不影響他人的情況下,我們必須給予尊重,並不存在對錯,不是嗎? |
引用:
處女情節本身並沒有對錯,因為他並不妨礙任何人,有對錯是因為那些不懂得尊重人,硬要將情節加在他人身上的行為,應該要討論的是這個行為!!!呵呵!!始作俑者不知跑到哪去了?要開也要由他老大來吧,就是不知道,他不敢出來面談,會不會連躲電腦後在開主題的勇氣都沒了!! |
每個人都有選擇的權利...
有選擇就有背負的責任或後果 有處女情節的男人可以不選擇不是處女的女人 有處女情節的男人有可能找不到適合他的女人 不是處女的女人就有可能失去有處女情節但卻是適合她的男人 我覺得是教育真是失敗 "我喜歡有什麼不可以"的背後並沒有教導負責任的態度 要做愛就要負責任.... 有處女情節的人不要忘了..這麼]有把握娶了老婆就不離婚?? 還是說抱著讓老婆自己提出離婚或是紅杏出牆就不是自己責任的想法嗎?? 不管如何..只要結了婚有了性行為,你就是拿走了女生的第一次... 有處女情節的人..是不是一生只拿走一個女生的第一次呢?? 如果你是..我尊重你,我敬佩你,我會幫你捍衛堅持自己意見的權利. 不要和那個說中華民國不存在卻拿中華民國的終身奉的不要臉的李老先生一樣喔... |
回應：前男友爆料：中華民國大學小姐洪充惠非處女
我看到這個話題時，心理有種強烈的想法，就是"真實的愛，應該是要保護自己心愛的女孩子或妻子免於受到傷害的"，是自己的女朋友就要好好的疼愛她，即使分手也要為著她的未來生活好好設想的，因為這段美好的過去並不醜陋，愛和性之間的關係，即使愛多於性或性多於愛，但是雙方都是出於最初的一段美好戀情，如果不是有這段美好的戀情，那性就變成一種畸型的愛，也就是妓女和嫖客的關係了。試想處女情結或戀父、戀母情結人皆有之，但是是一種出於純潔的心態，人人都希望自己是純潔的，但聖經中也說到那被石頭擊打的妓女，所有擊打她的眾人都是純潔的嗎？我們原是不堪的罪人，是神的寶血洗潔我們的罪。因此，處女情結自然的不應該被擴大化，因為愛不是拿著放大鏡在檢視別人的。當我們喜歡一個漂亮的女子或英挺的男子時，難道我們會先去問她或他，是不是處女或處男嗎？
用這種不好的心態是比較偏激的想法，如果是我的話，我愛我的女朋友，我很在意她的內在美，如果不是因為她的內在美善，對我有很深的情感，也不會打動我，讓我對她很著迷的。不過，我實在是很虧欠她，因為我有兵役的問題，暫時還不能在她身邊保護她，這讓我心裡很難過，不過我一直都深愛著她的，希望她過的很健康快樂。 因為ElvisTu提到聖經，所以我也鼓勵ElvisTu要多讀聖經，並且熟讀，這對我們與他人甚至自己的親人都有很大的幫助，特別是對自己內在的生活與神有深刻的體悟，能夠大大的彰顯基督的容美，和別人論戰並無益處，但要明白哥林多前書七章的內容對我們有很大的幫助，卻是很重要的，因為愛自己的妻子是作丈夫的責任哦，不論男女朋友都要對自己的另一半負責的，離婚是在不得已的情況，讓彼此過的幸福的情況才能分開的，不是要分開就分開的，特別是要為對方禱告哦。 我很仔細的看過許多篇的回應，基督徒不是過宗教式的規條生活，所以安息日，主耶穌也是作工的，還有認識主，並不是出於我的選擇，乃是主自己在創世前就已揀選了我們，世人都當蒙光照，要看見這個異象，並投入聖靈的水流。還有主耶穌和回教的精神領袖並不是同一人，若按著回教的教義來說，也沒有鼓勵男人娶四個妻子的，依著聖經的本質，一人當嫁娶一個男子或女子，若沒有婚配的對象，在神看來，也是很蒙保守的，因為基督徒都是主婚配的對象，早已和主過同心合意的夫妻的生活了。 我很喜歡說話，說的太多，還請見諒，歡迎指教但不要批評，謝謝 |
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嗯，的確如此，在探討一件事情的時候，不可脫離當時的具體歷史情況和人文環境 呵呵，不過這是我們從小學習的馬克思主義哲學思想呢。。。。 引用:
我最不喜歡的就是那種對聖經根本就不了解，内心嚴苛，覺得自己占領了道德上的制高點，來任意判定別人罪的人。 聖經裏面耶穌對這種人有精辟的論述 馬太福音23 你們這假冒爲善的文士和法利賽人有禍了。因爲你們洗淨杯盤的外面，裏面卻盛滿了勒索和放蕩。你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裏面，好叫外面也乾淨了。 你們這假冒爲善的文士和法利賽人有禍了。因爲你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面卻裝滿了死人的骨頭，和一切的汙穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裏面卻裝滿了假善和不法的事。 也請ElvisTu仔細看看這一段 腓立比書3 弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，于我並不爲難，于你們卻是妥當。 應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。 因爲真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜，在基督耶稣裏誇口，不靠著肉體的。 其實我也可以靠肉體。若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。 我第八天受割禮，我是以色列族，便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人。 就熱心說，我是逼迫教會的。就律法上的義說，我是無可指摘的。 只是我先前以爲與我有益的，我現在因基督都當作有損的。 不但如此，我也將萬事都當有損的，因我以認識我主基督耶稣爲至寶。 我爲他已經丟棄萬事，看作糞土，爲要得著基督。並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義。 使我認識基督，曉得他複活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死。 或者我也得以從死裏複活。 |
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小弟並沒有開口閉品口就是聖經，而是有網兄對聖經有所不解，小弟僅列出其中部份內容 不知網兄有沒有把整個主題串看完。我何時才開始列出聖經內容的，開口閉口聖經也不是小弟的專長，不知網兄在那看小弟引用經文來指教人的? |
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我沒說你引用的不是屬於聖經的内容 我是針對你說的那個安息日的問題 十戒出自聖經裏面的出埃及記20:1-17 申命記5:1-21 我現在想請教你的問題是 你是否是基督徒？ 如果你是基督徒，就應當知道不可以把聖經的舊約和新約割裂開來 因爲如果以十戒來作爲行動的準則 作爲得到救讀的條件 那麽神的兒子耶穌爲什麽要違反呢 |
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是的!在聖經的觀點的確是神撿選了我們，但現實生活上，卻是我們帶朋友來認識主，網兄沒有看到有許多佈道會，是為未信主的人來做的，再讓主來帶領 |
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