可以看看賈德的新書"大崩壞"
大崩壞

作者：賈德．戴蒙
譯者：廖月娟
出版社：時報出版
出版日期：2006 年 01 月 26 日
語言別：繁體中文
http://www.books.com.tw/exep/prod/b...item=0010323100

想問一下各位…你們願意捨棄現在一切，回歸最原始的生活嗎???

如果不想…為何人家不能進步，而需存留你們所謂的文明，來讓你們留念呢???

這只不過是人進步的一環，沒什麼好留念的…拍拍照，寫進教科書便行了…

應該也不算是完全消失
至少會留下一些痕跡,使用過的東西等供研究用
甚至壁畫之類的
................

一度看成消失的小明...

:laugh: :laugh: :laugh:

我不確定我們現在擁有的是可以介紹給別人的好東西
認為我們的文明一定是比較好
這也是一種霸權心態
就像當初白人對印地安人那樣

跟市場自由經濟一樣的道理,年輕族人都選擇不再過那樣的生活了,身為一個文明人,何必要求

看一些人類在那邊以石器時代的方式繼續生活繁衍,才叫做不可惜? :think:

馬雅人（公元250至1546年）

馬雅人一直佔有猶加敦半島，也就是今天的宏都拉斯和瓜地馬拉。雖然他們的歷史可追溯到公元前兩千年，但他們的高峰時期卻在公元600年和900年之間。雖然是居住在農業價值並不高的土地上，但他們建造的許多紀念碑和舉辦儀典的中心，跟埃及古物一樣讓後人留下深刻的印象。這些建築物之所以令人驚嘆，是因為他們的宗教比較原始而簡單。無可否認的，他們的建築的確讓人印象深刻，但相較於同時期世界各地先進的文明來看，他們的建築也是相當原始的。他們所創造出獨特的書寫符號，直到今天仍只有少部份被解讀出來。目前只有三部以馬雅文字寫成的書藉留傳下來，其餘大部份都被過去害怕異端邪說的歐洲人摧毀。

馬雅人十分精通數學和天文學。對於星體與地球運行的理解和預測，是他們用來計算曆法和訂定重要時節的關鍵。他們居住的小村落經常會遷移到別的地方，在遇到重大的事情時，就會往他們的中心聚集，由貴族戰士和教士來主導他們的社會。

到了公元第10世紀，可能是因為地震或是火山爆發，讓馬雅人開始走向沒落。許多舉行重要儀式的場所也隨之廢棄。來自墨西哥中部的戰士開始入侵他們的領土，讓他們四散到雨林之中，各自組成小型的聚落。雖然最後一個馬雅的中心地在公元17世紀被西班牙人奪走，但是為數超過兩百萬的馬雅人後裔，直到今天仍然居住在猶加敦一帶。

阿茲特克人（公元1325至1521年）

在公元1100年之後，人口稠密、農業發達的墨西哥中央峽谷地區，政治的控制力陷於一片混亂。可能是來自北方部落的阿茲特克人，就開始往峽谷遷徒，並侵占中央大湖沿岸的小城鎮，勢力因而逐漸壯大。他們是一個崇尚武力的社會，而他們就是靠這個優勢，得以在區內對付其他敵對的部落。直到公元第15世紀末期，阿茲特克人已經控制了整個墨西哥中部，並成為一個能夠從其他敵對部落獲取貢金的軍事帝國。

阿茲特克文化在承接過去的文明與經驗之後，就一直停滯不前，很少有新的發明出現。他們是依靠龐大的人口，來支撐農業的發展。同時，也興建雄偉的巨大建築，並以許多的美工藝術來作裝飾。雖然他們是熟練的金屬技工，但從來都沒有見過鐵。而且，因為一直都沒有適合用來拖拉的動物，讓他們缺乏誘因去發明可供使用的輪子。

阿茲特克文化的一大特色是喜歡用祭品。有這麼一個傳說：必須用人的鮮血供奉太陽，祂才有力量每天從東邊昇起。用活人當祭品的數量更是可觀，一天之內用掉數千人常有的事。這些人牲通常被斬首或剝皮，或是活活被挖出心臟。他們被帶到金字塔的頂端 (最接近太陽的地方)，讓血沿著石階流下。由於阿茲特克的經濟主要依靠玉米的生產，而他們相信農作要有好收成得依靠祭祀鮮血才行。

由於常常需要用活人祭祀，讓阿茲特克人不太在乎對附屬城市的控制，因為這些城市如果起來反抗的話，正好給予他們在戰爭中俘虜新的犧牲者的機會。在和平時期，他們會嚴格安排一些只為作戰而作戰的「榮冠戰爭」(Garland Wars)，目的是考驗武士的勇氣和戰技，同時擄掠犧牲者。他們以木棒重劈和打擊敵人，有時甚至可以致命。這些棍棒通常會裝上用黑曜石製成的石刃，以增加殺傷力。

儘管有偉大的農業和藝術，過去阿茲特克人所建立的社會，最終還是歸於滅亡。他們並沒有留下任何重要的技術或宗教思想或政治理論。他們的文明被16世紀初來到美洲的西班牙人摧毀。早期商人帶入的疾病使他們元氣大傷，接著，一支配備鋼製武器、槍炮和馬匹的小型西班牙部隊將他們一舉打敗。其實，阿茲特克人的殘酷，也是造成他們滅亡的原因之一，因為它讓西班牙人在墨西哥輕易的取得非阿茲特克人的結盟，共同對付他們。

這原文出處是哪兒？
然後呢？ :confused: :confused: :confused: