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- - 鄭捷事件跟一段聖經所記載的情節很類似
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引用:
拿著電鋸狂奔... 就算拿得進捷運車廂,發動時還有一堆人傻傻在旁邊圍觀,就算拿著電鋸還跑得動, 比較可能會先鋸開自己的頭吧。 |
引用:
其實有心的話 這些不是很難解決的問題 比如不要挑捷運 反正人多的地方比比皆是 或者像殭屍片一樣 把電鋸綁在車前面 a 對了 我看這裡有些人把聖經當唬爛 說吹牛 我們基督徒都是以聖經是正確為前提才開始討論的捏 不管你們覺得多胡扯 多荒謬 都是真的 因為聖經有記載 所以是真的 人家參孫只用驢腮骨 一個人就殺了一千人 根本不用電鋸 好啦 真給你電鋸 一班人殺的了那麼多? 然後參孫死之前 用力抱斷柱子 屋頂崩塌 就這樣參孫死的時候殺的人比活的時候殺的還多 一千+一千以上 兩千多人 就一個人殺的 |
聖經士師記
參孫到了利希,非利士人都迎著喧嚷。耶和華的靈大大感動參孫,他臂上的繩就像火燒的麻一樣,他的綁繩都從他手上脫落下來。 他見一塊未乾的驢腮骨,就伸手拾起來,用以擊殺一千人。 參孫說:我用驢腮骨殺人成堆,用驢腮骨殺了一千人。 說完這話,就把那腮骨從手裡拋出去了。那地便叫拉末•利希。 =========================================== 利士人將他拿住,剜了他的眼睛,帶他下到迦薩,用銅鍊拘索他;他就在監裡推磨。 然而他的頭髮被剃之後,又漸漸長起來了。 非利士人的首領聚集,要給他們的神大袞獻大祭,並且歡樂,因為他們說:我們的神將我們的仇敵參孫交在我們手中了。 眾人看見參孫,就讚美他們的神說:我們的神將毀壞我們地、殺害我們許多人的仇敵交在我們手中了。 他們正宴樂的時候,就說:叫參孫來,在我們面前戲耍戲耍。於是將參孫從監裡提出來,他就在眾人面前戲耍。他們使他站在兩柱中間。 參孫向拉他手的童子說:求你讓我摸著托房的柱子,我要靠一靠。 那時房內充滿男女,非利士人的眾首領也都在那裡。房的平頂上約有三千男女觀看參孫戲耍。 參孫求告耶和華說:主耶和華啊,求你眷念我。神啊,求你賜我這一次的力量,使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。 參孫就抱住托房的那兩根柱子:左手抱一根,右手抱一根, 說:我情願與非利士人同死!就盡力屈身,房子倒塌,壓住首領和房內的眾人。這樣,參孫死時所殺的人比活著所殺的還多。 |
引用:
聖經哪有唬爛啊? 以笏之後,有亞拿的兒子珊迦,他用趕牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。 用趕牛的棍子就可以殺六百人 聽起來很唬爛 旦也成真了不昰嗎 因為聖經是真的 所以是真的 真有用趕牛的棍子殺了六百人的事情 聖經是真的 先確立這點 我們才有討論的空間 |
四條人命比起六百人
根本微不足道 六百個家庭破碎 根本不算什麼 我看鄭捷無罪釋放算了 附加請它吃法國餐廳賠罪 |
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由此而見
撒旦才是上帝 耶和華才是魔鬼 一本聖經講了很多殺人的事件 大家還奉為經典 看聖經真的不會造成人殺人還毫無悔意嗎?因為一堆教徒會當廢死聯明拯救? 信撒旦才能得永生,不要信上帝會殺人啊! :flash: |
引用:
其實 昰真的有因為聖經造成悲劇 十字軍東征的時候 有過 他們戰況不順 又氣又累 所以呢? 就把氣出在落在他們手下戰敗伊斯蘭人的城 對城內的內人進行約書亞記所記載般的屠城 造成非常大的悲劇 "又將城所有 不拘男女老少 牛 羊和驢 都用刀殺盡" "唯有一切人口都用刀擊殺 直到殺盡" "凡有氣息的沒有留下一個" 因為他們自認也自豪昰聖經文化的成員 聖經就是這樣 我們也要一樣 當時他們把戰敗的不順 氣出在那些伊斯蘭城百姓上 又因為他們都是異教徒 既然是異教徒 就應該一個不留的殺光 不留活口昰聖經多次強調的 而他們一定會仿效 這就是我所說因聖經造成的悲劇 |
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永生的好處在哪裡,人活一百年就充滿了痛苦,那永生何處? :jolin:
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