|
PCDVD數位科技討論區
(https://www.pcdvd.com.tw/index.php)
- 七嘴八舌異言堂
(https://www.pcdvd.com.tw/forumdisplay.php?f=12)
- - 宗教矛盾貳
(https://www.pcdvd.com.tw/showthread.php?t=920306)
|
|---|
引用:
這要不要也來一下"你得到這個點了".. 同一本聖經，同樣經過千錘百鍊，絕不會錯的聖經， 因為"不同人的解讀"而會造成不同的結果， 那信的是人還是神? 引用:
這不必.謝了.. 因為我們是在討論"矛盾".. 我也沒有去問"神真的存在嗎"這個問題， 如果我講的夠清楚 (也許不夠吧?) 我一直圍繞著"信人還是信神"的點打轉。 |
引用:
你所發的這一篇，是流傳於基督教信徒之間的改編版本， 如果有興趣，不妨看看原始版本： ●教授與學生之間的宗教辯論 上面這一篇是中文翻譯版本，如果有疑問，可以參考●英文原版 ： |
如果死亡並非人一生的終點，那麼我們現在所談論的苦難或許並沒有我們想像中的嚴重
摯愛的消逝或許只是暫時的分別、身體殘疾可能跟擦破皮沒什麼兩樣，過一陣子就會痊癒。而坐觀這些所謂苦難、不公義發生的上帝似乎也沒有那麼十惡不赦了。 就像教養小孩，你會廿四小時貼身保護小孩嗎？還是覺得偶爾跌倒擦破膝蓋沒有關係呢？ 遭遇跌倒這個小惡，就是人類體驗、學習的必經之路。雖然經歷小惡，但結果卻可能是善。如此一來，此小惡是善？還是惡？ |
引用:
所以, 這就是「歸正神學」在做的事. 不應該「不同人的解讀」造成不同的結果. 信就要信真的. 何謂真? 照著聖經怎麼寫就怎麼做吧. 節錄自http://blog.roodo.com/yml/archives/2635383.html 歸正神學五大唯獨 1、 唯獨聖經 唯獨聖經，是基本。 任何越過聖經的教訓、任何違反聖經的教導，都必須修正或棄置不用。 事實上，現今很多靈恩的教會，已經嚴重違反這個唯獨。 很多靈恩教會教導的一些觀念，根本越過聖經，沒有聖經依據，或是斷章取義解經。 歸正神學對這類錯誤教導，一律捨棄不用。 2、 唯獨恩典 一切都是上帝恩典。 人需要努力，但人的努力毫無功勞可言。 但很多教會雖然強調人的努力，但對上帝恩典卻沒那麼強調，甚至對自己的好行為自豪。 3、 唯獨信心 不是靠人自己的好行為，而是唯獨因信稱義。 歸正神學的『信心』，和很多靈恩派那種膚淺的『信心』不一樣。 歸正神學的信心，是『相信上帝』。 很多人的信心，是相信自己禱告一定有效，骨子裡是『相信自己』，上帝只是實現個人願望的工具而已。 4、 唯獨基督 這裡強調的，是那個赦罪救贖的基督，不是只是人不是神的基督，不是只會醫病趕鬼的基督。 沒有基督，就沒有救贖。 任何捨棄罪、十字架的福音，都是假福音。 任何福音，只要沒有讓人知道耶穌基督對我們罪的赦免與救贖，都是假的。 而事實上，現今很多教會，已經不講罪、悔改，不講十字架赦罪的基督， 只講成功神學、神蹟醫治。 這也已經嚴重違反『唯獨基督』的觀念。 5、 唯獨榮耀上帝 前四種，是很多基督教宗派所一致強調的重點， 但第五種『唯獨榮耀上帝』，卻是歸正神學很大的一個重點。 前面我們所提的『神的主權，人的責任』，就是『唯獨榮耀上帝』的一種具體表現。 歸正神學五大主張 這五點，依照英文縮寫，又被稱為『TULIP』（鬱金香）。 這部分，又被稱為加爾文主義五大主張。 事實上，加爾文體系並不是只有這五點。 這五點，主要是針對阿民念的錯誤觀念的駁斥。 1、 全然的墮落（Total Depravity） 罪已經滲透到人的每一個層面，人已經沒有任何一個地方沒被罪惡所污染。 人的理性、良心、感情、意志、、、都已經被罪污染了。 在得救的事情上，人已經喪失自救的能力。 2、 無條件的揀選（Unconditional Election） 人被揀選得救，純粹是上帝恩典，與人的好行為無關。 上帝不是因為人的好行為，也不是事先知道人會有好行為，才揀選這人得救。 3、 限定的救贖（Limited Atonement） 上帝對人類的拯救，不是全部拯救。 上帝只拯救一些人，卻任憑其他人沈淪。 4、 不可抗拒的恩典（Irresistable Grace） 一旦上帝揀選此人，聖靈必會動工。而聖靈的力量，大過人的力量。 當聖靈動工時，沒有任何人能抗拒抵擋。 因此，只要聖靈動工施行恩典，此人一定會得救，絕對不會失落任何一個。 在如何不乖的羊，上帝也一定會廢盡千辛萬苦找回家裡去。 5、 聖徒永蒙保守（Perserverance of the Sants） 一次得救，永遠得救。 一旦真正得救，就永遠得救，絕不會再沈淪。 即使犯罪，也一定會悔改，不可能至死不悔改。 那些至死不悔改的，一定未曾真正得救過。 |
引用:
看您是台中? 每一家太陽餅都說自己是正宗本店!!! 我相信您懂我的比喻.. 引用:
竟然剛才沒看到這篇， 是的.. 就是這個點， "不同次元的東西"怎可能用相同的規範， 20頓只是一個形式，受破壞才是結果， 那基準就不同了，怎還能說是遵守相同的規範呢... |
引用:
我不確定這是否為原版或由他人加上的後段 但 "「進化論已被知道是真的，是因為証據。」教授繼續說。「它是對化石紀錄最好的解釋。就連有名的創造論家也承認，由爬蟲類到哺乳類動物的演變，在化石紀錄中有良好的證據。一個創造論家的辯論小組，包括Michael Behe和Philip Johnson等，在一埸電視轉播的辯論中正承認這點。那是在Buckley的"Firing Line"節目中。你有收看嗎？」" 進化論是否為真, 我相信這點就有問題了. 目前仍有許多看似清楚卻又模糊待修正的地方. 我必須再次強調, 聖經不是百科全書, 也不是物理課本, 也不是生物課本, 所以我不願對裡面沒有寫的部分多加揣測. 如同到底是天動說或地動說, 也不是聖經的重點. 至於後面的邏輯"極其量，那只顯示了上帝沒有創造它，但沒有解釋為什麼上帝沒有阻止它。", 我前面有回應過相關的問題. |
基督教"改寫"的東西很多，在某些教會裡，經常會流傳一些畢生反對基督教的歷史名人，死前如何驚惶不安，甚至痛悔改過之類的版本"故事"。
我個人比較傾向於老子所說的「道可道，非常道；名可名，非常名。」神說：「我就就是道路，我就是真理，我就是生命。」如果至少第二句是對的話，那我相信，只要落於文字言語，所有的文字記述，只要寫下來，就或多或少都會有偏離。 前頭提到的「天路歷程」，是少數為我所稱許的作品。四福音書的文辭優美流暢，也是回教先知默罕莫德極少數承認的啟示之一。舊約的內容，很多放在今日都驚世駭俗，美國的高中生，讀到幾乎都是"節本"，基督教似乎只談新約，少提舊約… |
引用:
如果以太陽餅做比喻的話, 那就得去找出原始配方, 大家一分一毫來檢驗, 看誰才是正宗. 基督教的原始配方? 就是聖經. 誰的教導符合聖經的教導, 沒有偏差, 這就是正宗了. 不同版本的聖經? 新譯本、合和本, 裡面的差異只是翻譯文法的差異, 而非教義的差異. 至於摩門經, 那就是異端的東西了 |
引用:
我也同意那些「故事」是不恰當的. 聖經是神親自的諭示, 是經過祂校稿的, 所以沒有偏離的問題. 基督教並非只談新約, 只是這串討論裡頭的主題我覺得用新約的內容來回應會比較恰當. 「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為小的﹔但無論何人道行這誡命，又教訓人遵行，他在天國裏要稱為大的。我告訴你們，你們的義若不勝過文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」（馬太五章17~20節） |
引用:
宗教就很容易發生這種事.. 我用我的角度我的立場去解釋回應才對， 即使你也是引用聖經的內容，但你用的和我不同條，所以就去質疑"你只有舊約"? 我認為你應該向上帝道歉... 引用:
大家都說自己是正宗喔.. 證據:我有聖經 大家都說別人是異教喔... 證據:別人的解讀偏差... 到最後因為不能讓別人證明自己是異教，所以只好強迫自己是正宗.. |
| 所有的時間均為GMT +8。 現在的時間是08:37 PM. |
vBulletin Version 3.0.1
powered_by_vbulletin 2025。