任職救人的工作跟當個鄉民不太一樣﹐是需要負責的﹐不是說喔這個是你蠢才發生的﹐活該﹐就可以了事。
他們應該是只看有沒有需要幫助﹐不是去問為什麼需要幫助﹐更不是主觀認定哪些事情發生的始因是不需要特別努力去救﹐甚至是救。

救難人員職責所在就是救人﹐就這麼簡單﹐如果做不好被批評是應該﹐而如果因施加壓力後才積極救人﹐該問的不是家屬憑什麼施加壓力﹐而是問為什麼還需要施加壓力才積極救人﹐可見一開始根本沒盡力。

:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: 那滋意妄為的錯誤是誰該負責!!!

沒有同意您更多了。

從樓主所引用的新聞稿看來，也沒有特別強調家屬「只」感謝「上帝」這一件事。就算有，也不代表家屬「沒有」感謝救難人員。

誰在場了？

誰在場真正全程參與，「沒」聽到家屬「沒」感謝救難人員了？

有人說樓主沒有批評他人的宗教，我個人覺得：他本來就在批評宗教。

那是我個人覺得，就好像樓主個人在看完新聞後「覺得」家屬「只」感謝上帝「沒」感謝救難人員是一樣的道理。

感謝上帝有錯嗎？如果你了解上帝存在的原因，你會感謝祂的。

當然，你也可以不感謝衪，衪也不會因此而懲罰人的。只有許了願沒還願的神明，才會懲罰失信的人！那樣的宗教，也有信，不是嗎？

請先證明上帝存在!!

新聞稿看不太出來鄉民為什麼會有這種反應地...

去找找看有沒有前幾天記者去採訪家屬的影片吧... :think:

信仰是沒有對錯不需要證明的,如果你的心靈相信

但感謝人也有錯嗎?如果您也了解人存存的原因,您也會感謝他的.

感謝是出自內心的善意,對象是無界限的,感謝的本身也並沒有衝突

它不是排中率,不需論證辯證,如果您想說,就會說得出口

它的價值不是以金錢來衡量,它的價值衡量標準是自我

你怎麼會反問感謝人有沒有錯？又沒人指責家屬被救是感謝救難人員不是上帝。

信教的思維就是一切都是上帝創造的﹐在這前提下感謝上帝就沒什麼不對。
假設家屬感謝救難人員父母生下他們﹐那還罵家屬嗎？

基本上,我同意您的看法,救難人員職責所在就是救人
如果有違職責,是必須被論罰的,而不是應該.
若有責,以公務人員法,有警告小過大過降職免職等等
但,救難人員職責所在卻不是救命
救命有時要以命換命,有時是很多人命換一人
若救難人員有心救人而無心救命,只要做他職責所需做的
不想犧牲自己的性命換人一命,政府與法令無奈可何
但若救難人員有心救人也有心救命,卻被認為是理所當然的
這是人民繳稅金後,他們應該要做的
那他們的生命也為免太廉價了

為什麼沒有人指責家屬被救是感謝救難人員不是上帝
因為實際上救人的是救難人員,所以感謝他們很和乎一般人的想法
所以沒有人會指責.
但有些人會沒有看到信仰對山難者及家屬的作用
所以,看到報導只感謝上帝不感謝救難人員
就會有正義感,想指責山難者及家屬
但感謝本身是不衝突的,並不是您不感謝救難人員才可感謝上帝
兩者是可以並行的.所以感謝上帝真的沒有什麼不對,請您不要再質疑
我對信仰是有基本認知的.
同理,感謝救難人員也沒有什麼不對,但如果您不認同
我尊重您的意見

我相信大多數的人,並不是因為山難者及家屬
沒有感謝救難人員而發言
而是"如果"山難者及家屬沒有感謝救難人員而發言

實際是救難人員去救﹐但在信仰上是上帝安排的﹐所以就算首先就是會感謝上帝﹐因為沒有上帝的安排﹐救難人員就不會在那裡。

那不是正義感﹐只是不同信仰的看法。



我沒有不認同﹐如果是我﹐我首先也是感謝救難人員﹐因不信教﹐也不會感謝任何神﹐頂多形式上說個感謝老天之類的。

不同於標題﹐沒有人說﹐或是暗示﹐感謝救難人員優先於上帝不對。所以我才說你反問是莫名其妙。對沒信仰的首先該感謝的自然是救難人員。我對基督教相當了解(不光只是基本認知)﹐所以我知道對他們而言首先該感謝上帝﹐他們的萬物之主。既然知道這點﹐那就沒有意義去指責他們先感謝上帝。

當然﹐你覺得他們應該也感謝救難人員﹐不過﹐如果是你被救可能也會認為你應該也要感謝上帝。

信教的人思維跟不信教差別很大﹐爭這個是沒有意義的。



如果討論如果﹐那就是個空議題了。

其實先前早有人貼出家屬感謝救難人員的新聞。