我哪需要閃躲? :D

你問我知不知道你要表達啥?是吧?

你要表達的就是:



反倒是你...逗點沒搞好,問題是很大的. :laugh:

重點是口說贊成的那些人有一句 : 別人家的小孩死不完

你應該是要說:重點是口說贊成的那些人,有一句話 : 別人家的小孩死不完

你自己表達方式出問題,不要怪別人. :laugh:

你以一個男人的身分從身上只有五元,搞到現在目前已知至少有台電腦可以上網,這是

你厲害,但不代表每個人都跟你一樣厲害,尤其是跟她們一樣命運的女性.

從來沒隱退過吧....只是這陣子閒了點.

管制沒那麼簡單, 禁止可是更麻煩. 不少人不懂歷史, 但是愛看金庸, 金庸倚天屠龍記中張無忌聽人講明教史, 其中講到一段『法欲禁而欲不可勝禁』, 關鍵除了教化也得顧慮人性, 一昧禁止只會招來反效果, 問題反而更大.

台灣習慣簡化問題, 不, 是小看問題, 管制很麻煩很頭大, 所以乾脆全部禁 (所以我在某些討論串是故意學的), 看不見就當作沒問題, 等出問題再說, 頭痛醫頭, 腳痛醫腳, 然後說這些只是個案, 不是通例.

問題不是在於****易, 而是為什麼****易增加, 為什麼需要性交易.

其實有難聽一點的說法.
我不用為了嘴饞而請廚師來我家煮飯, 自己出去吃就好.
同理.
我不用為了生理上的需求而供養一個女人, 不是嗎?

所以男女在一起是建立在比解決生理需求更高的條件上, 那為什麼****易增加?
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敢說就不怕人笑, 其實我很冷感, 所以並不認為這方面有需求的地方.
但, 不能否認這個社會正在發生的現實, ****易的需求大增, 那麼明顯.

請問在討論道德倫理的同時, 有哪些人真正去理解道德倫理的涵意.
我不覺得那只是單純把某些行為禁止而不去探究背後起始的原因.

我是經濟學系, 也是人口社會學專精, 因此了解用數據去理解現象的重要性.
基於現實的情況, 我必須推一下前面有人引用: "長期飯票, 臨時飯票." 的說法.
或許, 只是或許, 這個社會的男性也開始不願意去供養一張難養的飯票了.

用錢買得到的尊嚴畢竟還是好過花錢還被糟蹋的尊嚴.
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先說明, 這都不是我個人經歷, 而是一種綜合的結論.
只是在很多人爭論****易的陰暗面的時候, 請想想性交易的本質以及由來.
為什麼會需要性交易? 為什麼近期需要的****易量增加了?

的確是 頭痛醫頭、腳痛醫腳

不行就送太平間

任何事情的處理都要有完善的規劃與計畫，而不是一昧的掃

明的掃光光了，難道不會有暗的出來嗎？

只是徒增更多的社會問題罷了 ............... :think:

跟這個有差嗎?

現實又怎樣?

當你連一頓溫飽都求不到時 ,你媽媽拿回來一騰騰的熱飯

你有什麼資格批評他?

你媽媽又是為了什麼去做這些?

別跟我說去找一些你所謂正當工作的屁話 ,找的到的話還會去做?

台灣霹靂火的名言 : [若有神仙可以當, 誰人願意做馬牛!]

這沒有讚不贊成，等他都必須靠這樣才能生存下去，你還能選嗎？

要不然你去幫助他阿，在旁邊說了一堆，但是卻不行幫助之實，有意義嗎？

等你真的面對到，你只能接受他。

不然，你自己養活你自己阿。

拜託...別再拿一些似是而非的例子還正當化你的論點。

很多罪犯被捕時的發言都是在正當化或祈求自己的發言能減輕量刑。

能聽嗎？


以你的觀點來看，之前鬧的狒狒洋洋的白米炸彈客不就該被關到死，為什麼會有那麼多人聲援他？

請觀察一件事情的背景，很多時候，人也不願意做某些事情。

認同您的論點 :agree: :agree: :agree:

現在還可以上網的人，何嘗有體驗過吃不飽的感覺

話說做這種工作
沒有身材相貌技巧生意也是會不好的...
台灣趕快復娼吧
然後政府做好衛生管理
可以防範跟追蹤性病的感染