我的感覺是,祭拜的傳統,會隨著時間的演變,慢慢的消失.
就好像過年的傳統,年味已經慢慢的淡了.

去年返鄉幫我爺爺掃墓,原本以為會看到一個簡單的墓園,到了才知道什麼叫做一杯黃土,
當地的親戚就指著田裡面一堆黃土,說那就是我爺爺的墓.

想幫忙修墳,結果答案是不需要了,一來當地沒人做這事情,要做也得從外地請,二來,做了,也不見得有人來拜. 當下也是感觸良多.

不知道是共產主義社會的唯物思想導致的,還是祭祖這件事,已經慢慢的淡了.

jgfan你好,我對你所說的很感興趣,
不知你剛才發表的言論出自哪一本文獻?
或是哪位宗教界的師父/上人/禪師所說?
如是某位宗教界的師父/上人/禪師所說,
又請問他所說的是來自哪本文獻?
相關的理論基礎是經過證實或實驗,且有任何事實可作為依據的嗎?


另外,關於這方面的事情,其實我聽過很多種解釋,
不知您可有任何方法證明,你之前所說的是唯一正確的?

請替我解惑,謝謝 :)

我覺得那位兄台的言論非常的謹慎了
至少和某些人發表沒有任何方法可以證明的怪力亂神相比.... :D

我突然想通了....... :flash:

有這種的疑問的原因，可能是因為自己用不到......... :rolleyes:

科學是一種品管理論學說的程序

很多人其實信的是無神論而不是科學
無神論也是一種宗教信仰
只是拿科學來背書自己的信仰
很多人其實信的是無神論而不是科學
無神論也是一種宗教信仰
只是拿科學來背書自己的信仰

感謝您幫我找到一個,形容我看完那幾篇論述後的心情
真的是怎樣,死後不就知道了~~

因為小說看多了, 常看到七魂六魄的成語, 剛查了一下, 古人是說三魂七魄沒錯 :ase
http://zhidao.baidu.com/question/806691.html

不過幾魂幾魄不重要, 蠻想知道為什麼轉世都不會有記憶啊? 好奇中 :p

孟婆湯......... :p

讓我想到「上錯天堂投錯胎」 :laugh:

以前文革時候 , 不是有除四舊 .
這方面的東西好像沒那麼被重視了 ?


如果 , 祭祖能換個方式 , 例如全家族郊遊踏青 , 或者同辦出國旅遊 , 這樣會不會比較好一點 ?