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- - 檳榔攤掛納粹旗
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引用:
台灣是中國的一個省,這個至少在聯合國等國際性組織是普世價值 但這也不表示台灣人自己要漠視這個 通常外國人不會太注重與自己無關的國際糾紛 尤其是納粹問題跟台灣問題這種二戰留下的古老糾結 |
引用:
因為你每天工作下班就像奴隸一樣,奴性發作,每天都這樣無限輪迴,當然不會有感覺到益處 :laugh: |
是這樣嗎
不過你可能年紀不夠大,解嚴前支持黨外的據說都一些工農無業階級,被當局者稱之為暴民,像今天法國的黃背心那樣吧(其實比他們好非常多),解嚴後他們就沒那麼愛上街頭了。政府應該比過去多給了不少甜頭,農民有年金,勞基法也改善很多。 台灣其實很多人歷史看的少,應該是工作真的很辛苦,只能上網看最新消息,沒法消化更多餘資訊 引用:
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引用:
什麼是普世價值 . 它是指事件 . 型式 . 實物 .... 等 . 可見對象 抑或是種看不見的先驗精神嚮往 .... 摸一下 ....... 不用多少時間 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9...%83%B9%E5%80%BC |
引用:
你有看到美國境內有人大喇喇的掛納粹旗嗎? |
我想他是想寫"普遍的認知",不知怎地手滑寫成普世價值了。
BTW,我不太相信所謂的普世價值。價值都是相對的。 |
是啊,世界上一直都有不同的價值存在,所謂的普世,也只是某些人認為的吧,就像今天也有人覺得人權不是普世價值,或者對人權的定義也不一致
不過有些東西隨著資訊的流通開放和不同國家間的互相影響,價值的確有趨向共同化。譬如比較早的人會覺得殺人者死,今天的人就願意給不同的殺人者更多機會了。或者以前年代,世界到處都覺得刑求是求得事情真相的有效方式,今天這就無法成為人們共同的普遍認知。 引用:
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忽然想到普世價值的一個好定義,就是自己沒有也硬要假裝有的東西。
像台灣戒嚴時說的民主自由,或今天的中國和北韓甚至假裝自己有選舉這樣? 古時候的帝王就不用搞這類無聊把戲(雖然還是有其他把戲可以搞) |
分享一個我的現實生活圈經歷過的小故事,十幾年前,我在我的伯父開設的軟體接案小公司打工了一年,講白了我只是做庶務和充人頭,但這一年,伯父出門接業務和公司內的軟體開發工程師寫程式的各種情境我也還是有看在眼裡。
公司內其中一個軟體開發專案美其名為 類神經網路決策分析系統 ,以現在的最簡單籠統的白話文來說,或許可以比喻為類似 趙家人(GitHub找找看?) 那樣的東西? 然後猶太人的集團,對這套專案有興趣了,有人來跟我伯父洽談,伯父很期待,若順利賣掉了,我伯父就會有一筆退休金了。 然而以結果論而言,最後原來猶太人的集團只是來探底探虛實,根本就沒有要買斷這套軟體,只是來「參考」的。我伯父「非常的後悔」在跟猶太人集團溝通的過程中,「說太多」了。 至此我伯父對「猶太人的集團」就有著「非常差的壞印象」。 --- 這個對猶太人群體有「非常差的壞印象」的情境若放眼全球、時間拉長的今天往回推算一百多年的時間長度,絕對不會只是個案,而是「通案」。 「非常差的壞印象」是會長年累積「民怨」的,俗話有說 可憐之人必有可恨之處+事出必有因,其他民族長年累積下來的「民怨」總是會有一天爆出來的! 然後真的就透過希特勒爆出來了,只不過希特勒選擇來執行的「解決方案」「太過有效率」了。 猶太人群體民族性並沒有因為希特勒的滅口方案,從中看出某些細節學到某些教訓,反而只更會你欺負我一,我報仇你十,這樣的態度。 猶太人群體再繼續這樣的態度下去,難講不會今天起算一百年內,再次遭到反撲(當然我的有生之年是看不到就是了)。 若真的再次遭遇到反撲,這就有趣了,一百多年後的網路世界的某則地獄梗消遣文,人類社會在兩百年內連續兩次被滅口的族群?猶太人? 連續兩次都是因為其他族群的「民怨」累積到爆所導致的! --- |
想掛就掛呀~~~~~~~~~~~ 你可以不認同掛的人。但是那是他的自由。
法律只要沒規定不能做的事情。你能拿那個掛的人怎樣!? 在來說 那面旗子 還是 "廠商" 生產出來了。 網拍也買的到。 在來說 被美軍殺掉的人累積起來到現在。會輸給納粹嗎!? 在我看來 美帝更邪惡。 就我看來 以色列人被殺 中國人被殺,台灣人被日本人屠殺 我覺的都沒什麼~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 戰爭就是這麼不留情面。不然就立法禁止戰爭呀。 這個世界 "弱" 就是該死~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 看看現在 鬼島 的情勢就知道了。 |
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