所以目前看來命理占卜的部分

在近代只能說是求一個機率

然後透過修行(修心&行為)讓自己擁有好的動作行為

於是在好運機率出現時

可以趁勢加碼往上跳?

在壞運機率出現時

藉由習慣動作行為來減少甚至避免掉?

這樣有引伸出一個問題

如果有一個人無意識之中(或被刻意栽培)碰巧這樣做

好習慣+好運氣----->一路成就

這樣沒有遇過艱苦的人

最後假設當上帝王!!!!

成為晉惠帝?!!!!

另外修行較多的人(僧侶)

過去有話說

"僧道之人 不在術數之列"

在ptt有此論述

而對應佛教與上帝耶穌出現一個很怪異的東西

1.佛教說 "菩薩畏因眾生畏果" & "神通敵不過業力" . 甚至連佛都無法幫忙抵銷業力

2. 地藏王菩薩又有"地藏菩薩滅定業真言"

3. 耶穌又說用祂的血來抵銷人的罪

這樣看來又有可能改又可能無法改?

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既然你提到「袁了凡」，我就講講看吧，
之前我在destiny命理網就有跟人辯論這件事。

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孔為余起數﹕
縣考童生，當十四名；府考七十一名，提學考第九名。
明年赴考，三處名數皆合。

複為卜終身休咎，言﹕
某年考第幾名，某年當補廩，某年當貢，
貢後某年，當選四川一大尹，在任三年半，即宜告歸。
五十三歲八月十四日丑時，當終於正寢，惜無子。
=

由於書籍版本不同，有的是說「鐵板神數」，有的是說「邵子神數」，
但不管是那一種板本，這種論斷確實是「神乎奇技」也！

若以「鐵板神數」來看，這種論斷是不會出現的。
以「倪匡鐵板神數」來看：
http://fengshui-magazine.com.hk/No.149-Nov09/A109.htm

有關於「運程」的論斷，有「模糊不清」之意。
而這是當代鐵板神數高人「董慕節」之作。

談起這次批命的結果，
倪匡最新的評價是：「48歲當年，在好奇之下曾邀請相士董慕節為我算命，
他為我推算過去曾發生過的事，準確至極，
但關於未來，卻推測得模稜兩可。」
( 免費報《am730》，2009年3月13日「與倪匡對談」專欄 )

而另一個「邵子神數」，我相信也是一樣，論斷「運程」模擬兩可。

為什麼我會如此推論？
袁了凡的事情，大約是1600年，距今410年，
在這麼長的時間裡，「神乎奇技的故事」沒有理由就這麼一件？！

接著，袁了凡的「壽命之斷」！
並於有研究命理的人來說，可以大略知道「某人的壽命關卡」。
例如：35歲有一關、65歲有一關之論斷。
這點是無庸置疑的，有關這方面的記載很多。

但是「袁了凡」的故事，很明顯「開了超級外卦」！
竟然壽命之斷到了「時辰」：五十三歲八月十四日丑時，當終於正寢，惜無子。

這很明顯是唬爛到極點！
有誰會想知道自己死亡到「何時」？

再來，袁了凡寫那麼多神奇事蹟，卻不寫出自己的八字，無法令人查證。

最後，袁了凡的結局，其實也不甚「理想」。
=
清朝彭紹升撰「袁了凡居士傳」
寫到：
西元1593年，擢兵部職方司主事。
之後，會朝鮮被倭難，來乞師。

袁了凡出征，最後打勝仗，但卻被人陷害。
被「十項罪名彈劾」，在「拾遺」（諫官）的仕內，被迫停職返鄉。

而袁了凡死於西元1606年，
其死後14年，才被洗清冤白，
熹宗朝，追敘征倭功，贈尚寶司少卿。
=

我的看法是：
袁了凡雖然一直行善，但卻沒有躲過丟官之災，
這是其書未談之處，也是其「立命之學」之「矛盾」。

結語：
如用一句話來表示的話，
我認為袁了凡的算命故事是「杜撰」的！

當然，我認同「做好人、說好話、做好事、存好心」的了凡四訓看法。
不過，我們學命理，不能失去「判斷謬誤」的能力，我認為這點是很重要的！

至於你說的「僧道之人 不在術數之列」。

這在「邵偉華」著作「四柱預測學」第181頁有提到：
=
我在實踐中，為了預測研究的需要，
有意接近佛、道等教的出家人，
特別是佛教，他們不信算命，不信能算準。

我告訴他們：
「出家人、氣功師、特異功能和長期從事武術事業的人，
測他從事專業前的事能測準，測以後的事則不準。
因為人的命運好壞，主要是陰陽五行之氣在起作用，
上述人員氣功功能較好，可以自行調節，打通氣的障礙，
使體內的氣場，始終處於平衡狀態。
所以他們出家或練功後的事就測不準。」

有幾個和尚聽了我對預測學的講解，
及對特殊性質的人測不準的道理後，很表贊同，還讓我試試身手。
當時我就有目的地、有針對性地選了年老的、年青的、男的、女的，
專測他們出家前的事情。
=

這一段內容，請注意喔！
我認為邵偉華說的第二段是「話術」，
為了讓這些「僧道人士」倘開心胸算命的話術！

這在第一段內容，就講明白了，
可不要誤會，以為邵偉華贊同僧道之命，不在五行之中。

而在「韋千里」編著「命相的故事（二）」。
「圓瑛法師圓寂，命中註定」，第338頁，大略寫一下內容：
=
作者訪問法師。

法師：我的壽命尚有十年（1947年，當時70歲）。
作者：老法師，佛家相信命運嗎？
法師：相信，這我是前生的註定。
友人：老法師所謂你自己尚有十年大壽，
是根據命運，還是由於老法師大智慧有先見之明呢？
法師：我是根據我自己的命運的，我還沒有那麼大的智慧。
從前出塵和尚給他算過，他自己後來也明白，
自己的八字要在79歲交入丙運後5年之內去世。

法師問作者：依你的看法，要在那一年是他圓寂之年。
作者當然不敢說，只承認出塵和尚和他自己的看法是不會錯，壽命總要在丙運中告終；
但也可以有例外，尤其是他係一個有德的老法師，更可能有例外而或可以渡過難關的。

法師：不能渡過難關，因為他從過去的事實，可以確定要在丙運結束。
而他心中所求的倒不是延長壽命問題，而是希望不受苦難問題。
他盼望佛祖能把他提早幾年能在79歲以前去世，那就可能不受時局變化的苦難。

1949年共產黨到了上海，過兩年「三反五反」發生，
而圓瑛法師果然到了丙運，受了許多的麻煩而在上海圓寂（1878-1953）。

dgc註：
法師八字：
戊寅、戊午、辛酉、戊子
9己未、19庚申、29辛酉、39壬戌、49癸亥、59甲子、69乙丑、79丙寅。
法師應是丑運圓寂，75歲。
=

從以上的內容可看法，就連有德法師也不得不承認「命運」之存在。

關於袁了凡的故事 補充一下
他沒遇到孔先生之前是聽從岳母習醫 後來姓孔的為他論斷他遵照指示放棄學醫考取功名
之後考取功名然後當官 一一應驗了姓孔的批斷
先論其中的細節是否袁了凡本人誇大其詞

他只是聽從別人的勸告選擇了人生另一條路 我不認為這是什麼鐵口直斷或是算得有多準

比方說 某人接受建議你比較適合繼續念書 放棄原先的工作念到博士之後任教職 因為選擇了另一條路人生改變了方向 當初給建議的能否稱此人是"神算"?

同樣 現今算命的很愛說你適合晚婚 當事人接受這個訊息 不自覺的認為自己朝晚婚方向走 果然一把年紀才找到結婚對象 回想當初算晚婚的事很準 是這樣嗎?

算命不能像科學沒法用實驗來驗証 如果袁了凡能坐時光機回到過去不接受孔先生的建議繼續習醫 之後的命運會如何 到52時難逃一劫無子送終? 當個大夫也是濟世救人 難道沒有半點功德?

關於邵康節 流傳下來的故事 更是神乎其技神得可以 最有名的是梅花易數的故事

多發一文刪除

不小心按錯 除了多發一文 回文意思不完整 需要再補充

梅花易數宣稱是邵雍所創 因為簡單易學 至今懂的人很多 但要精通到斷卦如神像邵雍一樣 似乎現今沒有一人

梅花易數最有名的一個案例

康節先生偶觀梅花，見雙雀爭枝相啄落地受傷，怪而占之並推演得卦，斷之曰隔日有少女前來摘花而受傷，後果如康節先生所斷，神準無誤，後人稱之為「梅花易數」。

斷卦用了五行的理論以及卦象所代表的人 事 物 懂的人看到解卦的學理不難 也解釋得頭頭是道

宋朝時留下來的學問 至今沒有人用梅花易數斷得如此利害 是今人的聰明才智遠輸於古人 斷卦的結果相信連邵雍十分之一的功力都達不到

只能說邵康節是神人 不然就是梅花易數的作者"自己編出來套好的故事"

這種編故事不只古人會 今人也不遑多樣 有某派的紫微斗數大師習得絕學的故事精彩萬分 尤其是提到傳他的哪位師父 用紫微斗數算出他班機延誤(實在想不通紫斗哪顆星或是四化怎樣飛會論到飛機延誤如此精細)

梅花易數應非邵康節所創，至少南宋藝文誌中並沒有這本書，梅花易數十分易學，但推演過程天馬行空，所以很難掌握要訣，我玩一玩後就沒玩了，卜卦上感覺還是大衍數較正統。至於那個hk的小說家，他其實是有點料的，至少把全書讀的很熟，但是沒他作品提到的那麼有料，或許仍掌握不到斗數的關鍵，而他故事中提到用斗數神算的過程，很類似梅花易數推斷的運用，講白點，只要掌握這些邏輯上的東西，街友的命盤都可以推算成皇帝命，而且還蠻符合邏輯的。

古代假托他人之名的作品何其多
黃帝內經的作者真是黃帝嗎?
滴天髓的作者是劉伯溫嗎?
紫微斗數是陳希夷發明的嗎?
根本就完全沒法考證原作者是誰
在流傳過程中分什麼南派 北派 香港哪位仁兄 南北都被人用了只好拿個"中"時弄個什麼中州派
最精彩的是他編了個欽天監帶著紫微斗數這套神技逃離皇宮的故事 內容曲節離奇不輸倪匡科幻小說

如果用現在的科學
有辦法去彌補中間失傳的部分嗎?

這位目前混用各種方法

聽說可以經準定位到出生時間至分鐘

http://blog.yam.com/fonshui/article/15444333

更可以有如梅花易術一般的占卜 ?

http://blog.yam.com/fonshui/category/1584122

有一次我去菜市場吃麵，不久來了一位大腹便便孕婦，忘記我們是怎麼東拉西扯，由於跟老闆熟識，老闆竟然要我幫客人推算眼前的孕婦肚子裡的胎兒是男孩是女？


我右手拿著筷子一邊把麵送進嘴巴，另一手示意要孕婦寫一個國字，孕婦寫下「依」字，按照「中西卜卦高級職業班」的速斷法，回答「陳太太，恭喜你獲麟兒，是個穿褲子的胖娃娃。不過生產過程要辛苦些，要等比一般產婦要久的時間才生得出來。有空爬爬樓梯練練下盤跟體力，生產才能順利一點。」男丁當下就論對了，至於生產過程過了夏天我才聽老闆說陳太太從入院待產到小孩子出生足足折騰了15個小時。