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那如果打敗德川家康的武士一如既往「挾天子以令諸候」呢?
當時的維新人家是玩真的,不是像中國歷朝歷代,為的是自己取而代之,一再的竊權。 當然,當時即使是奉還朝政,對象依然是皇權而不是民權,以致最終釀成軍國主義,變成二戰軸心國之一。 |
引用:
西鄉隆盛真的是一位悲劇英雄啊 :cry: 引用:
大政奉還干二戰日本軍國主義什麼事? 你假設說是明治六年政變是一個轉捩點我還看得下去... 算了,把新選組講成維新志士... 你說的都對 |
西鄉隆盛本為維新派,但武士的舊勢力雖然知道前面維新的路一定要走,卻面臨失去俸碌與社會地位的不甘必須選擇最後的反抗。
西鄉隆盛最終還是無法拋開武士的浪漫,帶領武士舊勢力衝撞自己的維新主張,完成末代武士最終必須消亡的命運。 武士階級消失,而武士精神長存。 以前我也認為武士只是一群殘忍恐怖的野蠻人,但讀到日本武士最終章的這一段歷史,讓我對日本武士徹底改觀。 武士刀,其實源自唐大刀,想來武士道,也源自大唐武術,而大唐,也只不過是另一個統治中原大地的異族外邦。 |
中華大地的子民,歷朝歷代以來,只會對取而代之的強權下跪膜拜,中華的士族想到的就是統治階層施捨的榮華富貴。
只要統治階級給一條活路,那怕代價是殺害自己的至親朋友,也照幹不誤… 從沒想過,那些人是踐踏自己的異邦土匪,一切的奴性開端,都從秦始皇的殺殺殺殺開始,收繳了兵器,坑埋了諸子百家… 一路就這樣。中華大地再也沒有思想,成為了一具又一具的活死人,甘願自己就只是活著,再也不敢動腦子,做任何思考,因為,就連思考,都是有罪的。 |
明治維新
改變了當年封建的日本 邁向強國之路 百多年後 日本人民到今天 還在享用當年的成果 反而 滿清的改革開放 導致清政府國家破產.人民落於水深火熱 革命黨鬧革命 之後更導致各地軍閥割據 漢人加大屠殺漢人政權 後來國民黨(往共產黨靠攏)喝滿奶水後 自認崛起 反而大搞內部戰爭 革命到底是格誰的命.是不是個人利益撈好撈滿 |
引用:
沒有「挾天子以令諸候」, 這中國也有啊。 你看張柬之復唐, 沒有自己取而代之。 最後還被流放, 怎麼也說不上挾天子以令諸候。 三民書局大辭典 ![]() |
引用:
後來革命内部權力鬥爭也是冒出更多暗殺事件... :unbelief: :think: |
唐朝李家內部狗屁倒灶的事跟五胡亂華的那些皇帝很有得比拼,說到底還是北方野蠻的胡人,只不過李家放過了平民百姓,如此而已。
政權兜來轉去幾千年,即使到了孫文手裡,建立了共和了,最終還是沒落實權力回到社會主體-人民手裡,說到底,你可以放心思考了嗎?你可以放心守護自己的私產了嗎?你的私產真的屬於你的嗎? 規範你的法律,合乎你與生俱來的人性了嗎?還是?那只是另一種形式的壓迫? |
所以,張柬之費事費勁把政權還給李家,他的理想是什麼?
我們的理想是什麼?只不過是本來就該有的權力,私有財產神聖不可侵犯的權利,這麼簡單,你都得不到這種權利。 不用說所謂的言論自由,身體自主權的自由,思想自由這些… 所謂的自由,是你必須時時刻刻守護的,你必須保持警惕,以防止無恥政客偷偷的從你手中偷走了這些自由。 Freedom is not for free. 意思是其實你隨時都可能失去自由的,除非你自己站出來守護你自己的權利。 |
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