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- - 基督教到底怎麼了,怎麼感覺快變成邪教...
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引用:
並不是每個教會都這樣,強迫這樣做還是違法的 就像不是每一個廟宇都會強迫信徒捐獻 不喜歡一個宗教也不能亂說 引用:
印象中也只有佛教的排他性比較低 只要是宗教就有排他性 |
引用:
是沒有像一神教那樣 不過"宗教團體"還是互相排斥,這個那個教都一樣 看過兩個很大的佛教團體∼因為道場開太近,信徒互看不爽 :laugh: |
引用:
砍木頭跟砍人頭差別也很大了... |
1.
任何宗教都有排它性 ..... 莫不它不會是個宗教 或說 . 宗教與宗教的分別就在於建立排它性方能自成系統 不論是己宗教建立 抑或它宗教建立 ......... 如同意識的我 . 與除我之外的分別 不過是排它性的現實作為有別 .... 一種是激烈而導致對彼宗教的鬥爭 (付諸行動) 一種是積極地對彼宗教不承認其教義是真 . 做為分別 (心理上作為) 以上 . 宗教的互相排它性與人類認識事物的心理分別趨向完全一致 如 . 有選擇就有捨棄 ; 有喜好必有厭惡 . 99神功與葵花寶典不可同時練 看待宗教得從人身看起 . 無法只看宗教(如歷史 . 教義... 諸等) 因為宗教由人所創造 . 是人信仰的 ...... 人文的課題 2. 任何宗教 . 包括xx主義 . 道德觀 . 社會運動 .... 等信念意識與知識之物 儘管本質是善美信仰 . 但善美是一種強大心理力量 若不顧善美信仰本質 . 只擷取了善美力量服務於邪念歪論 任何宗教都可為惡 如 . 二戰基督徒打基督徒 ~ 雙方壕溝內的神職人員手捧聖經 . 以上帝之名鼓勵基督徒互殺血搏 如 . 台灣神棍拐無知婦女性命雙修 如 . 台灣的法治環境也有同樣的社會現象 (指法治精神貧瘠 . 法治現實只是空蛋殼 . 依法行政就能為惡) 如 . 鄉民的正義 仍是一樣的原因 ...... 人 (對於盲於群性者 . 還要再加個群字) 3. 排它性不是洪水猛獸 . 它在人類文化中是必需有的 文化方有多元及衍生動能 ..... 在任何事物 . 包括你我他的分別 . 才有立場討論 參考 |
一堆基督也是喜歡起乩啊~~
禱告時候搖頭晃腦的 :like: |
引用:
佛教有排他性,要看那一宗派吧... 不過比較嚴重的是,打著佛教名稱,但是行的卻不是佛教 |
引用:
不是∼我真想知道這是那一支派??? :D :D :D |
引用:
那種借宗教騙財騙色很多,不少人都被騙 |
引用:
這樣? :laugh: [YOUTUBE]0Virf-ZrMMk[/YOUTUBE] |
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