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hagger 2006-12-01 04:47 PM

引用:
作者mondeo30
朽木何可雕?棄之不可惜。

減少一隻迷途羔羊送錢入虎口,還她一身清白之軀,何功?

功德之於修行人,如木石之於尋常人,
無物也!

送欺世盜俗之輩入地獄,使其九族子孫萬劫不復,有過?
非但無過,實乃修行人所當為之。

子孫若是無辜為何要一起定罪? :rolleyes:

不知道那個宗教說過修行人有能力把人送入地獄? :confused:

mondeo30 2006-12-01 04:58 PM

無功可得,無利可圖,無名可得
修行奈若何?

非也,修行之說亦是無物,
為所當為,如是而已

欺世盜俗,從中牟利之輩自當咒罵吾人,
但受其咒罵不能留吾罵名,
卻可脫眾生財散身不潔之苦。

mondeo30 2006-12-01 05:08 PM

子孫食其行騙所得奉碌成而長之無罪之怪乎?

那個欺世盜俗之輩的三言兩語,
吾等良善之人卻入地獄?

欺世盜俗之輩長舌擅語,騙人錢財,
取人潔淨身軀不必入地獄?
其所生之人不應隨之,

此乃天道應其所言為之,所謂作法自斃之,
其子孫若勸其回頭,尚有逃過一劫之可能。

pgoodman 2006-12-01 05:28 PM

雖然整個討論串到這邊已經離題很遠...
但是~我倒是很想知道~
關於樓主最原始所說的事情...
幾位持無神鬼論且又欲教化芸芸眾生的大德...
樓主他應該怎樣來處理這件事情~
才能不至於像一般人一樣落入迷信的窠臼...

mondeo30 2006-12-01 05:42 PM

不同的宗教有不同的“迷”點存在,

我是不知道如何替人設身處地,化解別人的問題,家家有本該念的經。

不過我可以告訴你我周遭親友照所謂宮廟的說法處置的結果:
沒完沒了,生病的人依然生病,事業不順的人依然事業無起色;
飛彈如此(咳!非但),情況每況愈下,像被詐欺一般,
錢財一直散去(散到仙仔身上去了),不見好轉。

mondeo30 2006-12-01 06:12 PM

引用:
作者pgoodman
雖然整個討論串到這邊已經離題很遠...
但是~我倒是很想知道~
關於樓主最原始所說的事情...
幾位持無神鬼論且又欲教化芸芸眾生的大德...
樓主他應該怎樣來處理這件事情~
才能不至於像一般人一樣落入迷信的窠臼...

此言差矣…
吾人非持無神鬼論,
吾人亦跟眾人一般,寧可信其有,

但,在這種假設中,抱持懷疑的觀點,
探討其為真為假,奈何所持正念太重,
無緣見鬼見神…

嚴格說起來,吾人持“懷疑論”。

pgoodman 2006-12-01 06:14 PM

低卻~家家有本難念的經...
只是~依大大的言論立場來說~
你覺得怎樣的處理...才是比較有建設性...
可以讓當事人釋懷...又不陷於您們所謂的迷信窠臼呢?
否則~前面拉里拉雜說了一大堆~
不是僅止於空談...
連"迷信"帶給人的心理(信仰)上安定還要不如?

mondeo30 2006-12-01 06:42 PM

為什麼我說“該”念,而不說“難”念?
差別在那裡?知道嗎?

做好自已的本分就好了,逆境中求生存
這就是人生,
自已的人生,為什麼要求助於他人?
受他人的左右?

FOOLKID 2006-12-01 06:50 PM

引用:
作者bird2005
當做娛樂性節目來看就好了
我都邊看邊笑說
他們讓大家解悶也算功德一件了
:laugh:


網兄果是解人,保持適度的幽默感,會發覺m和L也蠻可愛的。

pgoodman 2006-12-01 07:24 PM

引用:
作者mondeo30
為什麼我說“該”念,而不說“難”念?
差別在那裡?知道嗎?

做好自已的本分就好了,逆境中求生存
這就是人生,
自已的人生,為什麼要求助於他人?
受他人的左右?

不好意思~沒有注意到大大的發言~
撇開那些離題的不說~

在普世眾生深受"神佛論者"的教化之下...
能夠見到大大這樣子的錚言...實屬不易~
網路言論...純屬建議...
倘若因此就說人生受左右爾爾...不過言重?

再說大大這樣說法不彷若...
明明眼前就有一盤菜...你不願動手夾~而說不出其味如何!
卻反過來還要告訴週遭人皇帝老爺吃的滿漢全席是多麼般美味?

其實如果大大能簡而約之的闡論像樓主這樣的事情
能夠怎樣不迷信的處理建議...
我想~應該會有更多人可脫離所謂迷信的窠臼


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