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引用:
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你們兩個真夭壽! :mad: 這叫人家以後怎麼敢再發言?! :laugh: |
台灣的喪葬習俗還真的是繁文縟節
而且就如同上面有人說的.. 真正的意義 在後人一直追加的規距裡反而被人遺忘 去年我爸過世時 辦喪事時 我還特地問 助唸的師父 做這些事情是有什麼含意嗎 他自己也回答不出來 反而用一句 這些是祖先 流傳下來的,一定會有他的特殊涵義.. :stupefy: 這年頭連從事喪葬業的都不了解那些意義了 所謂的喪葬真的就是一種商業行為 |
這種事等你當了「掌門人」
愛怎樣辦就怎樣辦 想躺著拜都沒人敢說話 我是說真的 因為我大伯就是這樣搞 前幾年我奶奶做「對年」 整個家族都坐著 也不用拿香 只有「師公」最累 全程站著唸經 :laugh: |
台灣的喪葬習俗不是繁文縟節, 而是巧立名目.
老一輩的人盲從, 為習俗而習俗, 年輕人則跟流行. 整個過程是折磨生人, 炫耀孝行, 圖利不肖喪葬業者. 搞一大堆儀式, 一而再, 再而三, 刺激家屬的情緒, 不斷地強化 "離別" 這個氛圍. 如果, 家屬沒有表現出激動的情緒, 就會被認為不孝、無情. 喪禮不一定需要, 唯一要有的只有一個, 撫慰傷痛, 如何撫慰傷痛 ? 身為一個人, 如果無知到連自己真實的感受都不知道, 那跟躺在那裏, 任人擺佈的屍體, 有什麼兩樣 ? |
「誦《詩》三百，不足以一獻。一獻之禮，不足以大饗。大饗之禮，不足以大旅。大旅具矣，不足以饗帝。」
用白話說，祭祀，不是那種隨便在路邊抓隻阿貓阿狗就能從事的工作。大概就是這個意思吧。 ;) 最後還補了一句「毋輕議禮」。 |
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