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引用:

作者jgfan

修行的眾多方法中,有種叫"啟靈"的可觸發
轉世記錄重現,只是不一定你有驗證的能力
信不信就看信心了

信不信輪迴就像買意外險,最好是買一個,免得有個錯手不及

要學的千萬看清楚..後果自行負責

我自己有練過... :D

啟靈學

啟靈神功第一法
　　我在前幾本靈書中，均談到要如何啟動真靈，這篇文章就是「啟靈在於一心，一念不起」，裡面的方法看似簡單，但，其實真相就是如此，我不敢把簡單的說的如何難如何難，這「啟靈神功第一法」，若專心正念的坐下去，確是佛子的出世，神仙家中第一人了。

　　我一直懷疑佛道兩家的歷代高僧大德，何不把這簡易可行的方法公佈出來，為什麼非等到我來說不可呢？難道這也是一個定數，非要盧某人轉累劫之法輪不可嗎？需知這大法螺吹不得的，一吹動必引得天上地下大大的震撼，三教九流齊注目，天魔外道阿修羅悉來皈依，我的能力若太差，如何經得起重責大任，三山九侯仙師，也未免太器重我了，真叫我汗顏的無地自容。

　　啟靈神功第一法，我述說如下：

　　第一，任何一個想啟動活靈的人，第一個條件是具有宗教信仰，沒有宗教信仰者請勿輕易試驗，誠者靈動，金石為開，沒有不成功的。若小孩子想啟靈，我勸他免了，因無堅定宗教信仰，六神無主，最容易入魔，若開玩笑似的試驗，抱歉得很，我勸他也不必如此，因「誠」之一字，乃天地之根基，萬法之始也，一切以誠字開始，如此成功一半，若疑惑之，此乃無緣之人。

　　第二，啟靈以息念為要，把任何一種念頭都熄掉，祇存啟靈的念頭，萬法歸一，萬念歸一，一念不起，此即是真機玄妙之所在也，活靈的沖擊，佛性的出現，全在祇存一念之間，而一念即是無念，無念即是專一，霹靂一聲，神光如靈蛇竄動，一接引，一種感覺來自全身，如此活活的靈魂在身如血液流動，皆可以感覺得非常清晰，這靈魂的游動如蛇，爬滿全身。

　　第三，想啟靈的人，必先備一淨房，如佛家之禪房也，若以書房為之更佳，啟靈不要坐床上，坐在椅子上即可，不講究其坐法如何坐，不需單盤、雙盤或蓮花如意坐，講求自然適暢，可以坐得很久即可，事先要沐浴齋戒，持香稟告天地神靈，莊重其事，不可隨意掉以輕心，齋戒三天為佳，越久越好，心理上以誠心為要，千萬不要得罪天上過往的神祇，若得罪，祂不助你，如此必無用矣！

　　第四，在淨房中點香，一支香或三支五支均可，佛教的信徒可心中默唸「阿彌陀佛」，道教的信徒可心中默唸「瑤池金母」，基督的信徒可默唸「耶穌基督」，其他類推，記得雙手要合掌，合掌放於胸前，雙眼閉起，雙腳著地，一心透澈，專注著心中默念「四字真言」，此時靈台清淨，心和天通，若感動天神下降，天神趕來相助，而自己的靈在海底輪中轉啊轉的，如小雛雞的破殼，靈魂一剎那就奔跳出來了，此時的神智清晰，且不必害怕，由其靈動可也。此即手之舞之，足之蹈之，搖頭擺身，此乃小周天的六大震動，神色不改，靈台清淨，不染惡緣，不著異相，這才是正道也。

　　第五，啟靈須時辰多寡？大凡約五十分鐘左右，這是因人而異的，各有不同，有人一靜坐，不到一分鐘，馬上獲得感應，也有人坐了二小時才獲得感應，有人連連靜坐十回，才獲得了感應，依我研究，一般人在靜坐中常靜不下來，腦海中思念如浪潮浪，如此一來想要，感動天神下降，非常困難，反而容易著了魔的道，啟靈若在佛菩薩前，或有明師守護，比較不會出差錯，有些人不依正法，無誠心，天龍護法未至，反而著了陰神干擾，那就麻煩了，我今天如此的說明，一再的強調，就是不可疑，疑則暗鬼生，如此不妙矣！

　　第六，古之佛門歷代宗師，禪的公案多，禪宗亦講靜坐，禪宗講的是「一心不動」，真空法亦空，不著一念，然而在今日，我盧勝彥的靈仙宗和禪宗剛好相反，雖相反，但目的是一樣的，全是為了人人可以成佛作祖，禪是講「定」，講「靜」，而我是講「靈」，講「動」，這如同一個大海，海面上潮浪動的如此厲害，而海底卻平靜如止水一般，源源的靈性亦是如此，若體會出我這句話，方是我的知音也。

　　啟靈若成功，方是我靈仙宗的道中人，靈魂成了活的，才有可能靈修，如此才能脫離三界的火宅，成佛作祖，神仙和我是眷屬了。據我所知，啟靈成功，人人境界各個不同，有的馬上得天眼通，有的馬上得他心通，有的即得宿命通，有的毫無感覺，只是手足會產生有頻率性的震動而已，可知神靈的來去，其他一概不知也，但，馬上獲得神通者，畢竟是少數，此耐宿命根緣的關係。

　三山九侯先生曾指示我：「我佛度人，法門本無量，禪法雖巨細微妙，但亦叫世俗凡夫枯坐三世亦無所得，上上之人畢竟太少，今靈仙法門初開，佛法普渡之時機已至，蓮生，莫忘我交付你的啟靈神功第一法，使眾生初得感應，奉持終身，早正菩提。」

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