孔子本人或許沒有

但是後世的統治階層就是利用他的的思想統治人民

天地君親師,然後就君要臣死...

我是覺得儒家只是背鍋，許多奴役臣民的作法是從法家思想發展出來的。

外儒內法,用儒家來包裝法家的帝王心術..

不是法家儒家, 那都不是, 重點是民族性, 貪生怕死貪財, 這就很好統治(但不好管理).

然而, 你又不是要人民整體提升, 所以管理就不重要, 放下面狗咬狗就好, 反而方便統治.

也因為如此, 帝王制才能在華人間歷久不衰, 放下面狗咬狗是重點.

有錢，有權的人，可以給他周邊的人，帶來幸福，不是很好。

我的意思是，錢與權，是達到幸福的工具，不該是人生的目標。

我知道，我的想法很老派。但我真心不覺得「物質主義」可以解決一切人生的問題。

此外, 重點不是岳飛有沒有反叛之心, 重點是皇帝怎麼看岳飛.

要搞你, 還需要了解你的心裡話?

那我很幸運，我來自中國的老爸是台灣黃埔復校第一屆。

但他是一個人來台灣，迫於生計，只好念軍校。

我家裡，從來沒人提念軍校的事。

我這裡三代了, 同輩裡還是一路軍校起來的教官, 下一代我認為應該沒有了.

以前都是優秀的去, 至少到我爸那一代還是如此, 即使他中退, 也是依然當過軍官.
最後一代, 這話說得難聽, 但都是同輩裡面比較差的去, 有什麼軍魂可言.
厲害的都考上好學校, 自力更生了, 差的國中畢業後就去軍校了.

老家聚會, 連我都是準時4點多起來, 我爸5點多; 對方父子倆睡得跟豬一樣.
看體格也是, 雖然說還在役的那個不算肥, 也是挺著一個肚子, 難看死了.
行事作風也是, 說多市儈就有多市儈, 沒有原則, 沒有骨氣, 沒有毅力, 沒有擔當.
... 說多了.

那不是他的思想吧
孔子還算活在封建時代
那種君要臣死是秦始皇開創的中央集權時代

伊斯蘭教就那一本古蘭經
起碼也要分兩大派
基督教也是一本書
派系分的更多

書還是那本書
話還是那句話
會有爭議
都是人的解讀不同

以現實來看,
給周邊的人幸福,那是他上位後的副作用

一人得道 雞犬升天

政客是給少數親近的人幸福
政治家是給更多數人幸福
要達到這個目的,
又回到權錢女人



另外,
給愛錢的人錢,
因為有錢,有很多錢,就是他的人生目標呀