PCDVD數位科技討論區 - 陳文茜---- 挪威森林要關門

前天看到蘋果日報的專欄的這篇文章
自己心裡想
"阿~~真可惜阿要關了"一點點感慨

昨天逛網站逛到這
諸神的黃昏
http://blog.roodo.com/shifting/archives/3277271.html

又查證了一下這部落格寫的內容(GOOGLE KEYWOD 阿寬+挪威森林或海邊卡夫卡)
發現自己真是笨蛋 :unbelief:

很多媒體人或政客用這種手法從各個管道遮掩事實影響大家
以致現在我都不看書了

PS.請不要回我政治內容，我的帳號蠻很久了很珍貴的

懶的連結的我貼在這裡
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文章內容

全球化和咖啡的恩仇錄

看一篇陳文茜的文章

我的陳文茜---- 挪威森林要關門

阿寬的店要關門了。這個在台北溫州街代表某一個時代反叛文化的「挪威森林」咖啡店，即將在六月底告別台北。老闆阿寬以他慣有的細微聲調，苦澀地告訴記者，他不想招待網咖型的顧客，時代無情地走著，阿寬也拒絕再留戀某一個時代；世間沒有不散的筵席「挪威森林」要關門。

依傾向尋找認同部落
2002 年至2005年底，約有四年光景，我因立委職務就近城裡租了一個溫州街小屋。溫州街有條咖啡街，全盛時期共有13家Cafe，每天我路過各大小咖啡屋，有義大利名，有西班牙名，有日式風格，有蘇州風味，也有後現代餘緒者如「挪威森林」。從表面上看，這塊寶地是全台北最國際化，也最多元的聚薈地。它有一點類似國外大學城旁的廣場，年輕人依據自己的文化傾向，尋找自己認同的部落。女巫書店的客人，有著別於台北行人對性別世界的想像，椰荷總招攬一批批風情萬種的女學生們，以舞姿般的步伐，走入巷弄。走進「挪威森林」，或者一位懷才不遇的劇場工作者，正坐在角落，抓著後腦杓想著他的第二幕戲；或者一名副刊編輯正和他的作者們，討論台灣如何重啟新的文化風格。青年學子們在咖啡街上走走，把台北最不商業化的殘餘文明，烙印在自己生命體驗中，等哪一天這個台大人長大，一旦有機會掌權，給世界一個不一樣的聲音。
可惜全球化那種單一、統銷、集體、複製的資本主義力量，從新生南路大街，湧進溫州街小巷弄。2006年初，我搬離了溫州街，年底椰荷換成一家「399吃到飽」的下午茶店，地中海風格「聊聊天Cafe」則改賣韓式銅鍋燒肉，阿寬和他店裡的《王爾德畫報》苦撐了一年多，生意清淡，房屋漲價。這些獨特、個人風格的文人小店，一個個走入歷史；總計離2000年新資本主義全球化開啟，只有七個年頭。

全球化打敗個人風格
「王爾德」隨著他的嘲諷風格畫報，靜躺阿寬的店，已近十年，畫報顏色泛黃，與王爾德的美學已然不合。從十九世紀末到二十世紀進入二十一世紀，從愛爾蘭、巴黎，死後隨著畫報飄洋過海落腳台北，王爾德生前生後與資本主義纏鬥，終至被打敗。是的，某一個年代逝去了，某一個紀念那個年代的文明又逝去了，時間無情地走過，什麼也不準備留給我們。
阿寬的店關門不僅在溫州街不是唯一，在紐約Soho，在巴黎香榭裡大道，不同個人風格的Cafe，也正一一被全球化打敗。上個月，我到巴黎，看到法國人心碎地目賭Starbucks、麥當勞、Nike、Adidas趕走法式小店，據佔了整條香榭裡大道。2004年，我沿著Westbroadway尋找昔日的Soho，招牌上掛的，均是「Hogan」「Prada」「Chanel」⋯。
歡迎來到統銷、集體、複製的年代！六月底之前，有空到阿寬的店倒數最後的「挪威時光」吧！
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陳文茜的文章
最讓人討厭的地方
就是她從來不說實話
好吧
她沒有說謊
但是她也沒有全盤拖出

她常常只擷取部份她要的內容
隱藏部份牴觸她想法的內容
讓不知道的人
以為她講得有理
其實
全部要是全盤托出來講
論述邏輯簡直是一踏糊塗
這樣的人竟然會被民進黨創黨之初稱為才女
在跑去國民黨之後
繼續被重用
證明了
向來
台灣都是三流人在搞政治的說法
空讓豎子成名

這篇文章她說了
溫州街的挪威要關了
可是
她沒有告訴你
該店的老闆同時有很多家店
過去幾年又出書
又開新店的
賺了很多錢就算了
她也沒有告訴你
那很多家店中
有一家挪威在汀州路

而汀州路的挪威現在還好好的
甚至沒有告訴你
該店的老闆
在不過一年多前
還剛剛開了一家新店
叫做海邊的卡夫卡

如果
溫州街的挪威
是全球化Starbucks肆虐下的受害者
難不成汀州路是全球化保護區
Starbucks不能進入？
不然
汀州路的挪威
怎麼就混得好好的呢？

如果
他是全球化的受害者
怎麼
不過一年前
還能夠開新店呢？
難道
全球化是今年的事嗎？

更進一步講

請各位想想

台灣什麼時候開始流行喝咖啡的？

難道是我們父親那個年代嗎？
當然不是
台灣又不產咖啡
向來也沒有喝咖啡的傳統
以前傳統文人
是去喝茶
是去像紫藤蘆這種地方
現在怎麼都跑咖啡館？

如果沒有全球化
沒有Starbucks
台灣人會愛上喝咖啡嗎？
還愛到讓需求如此大
讓該店的老闆有機會
一家一家分店的開嗎？
沒有全球化
能讓該店老闆有機會
以行家的身份出書賺錢嗎？
怎麼
這難道都不是全球化下
老闆獲得的利益嗎？
怎麼受益了不講
悶不吭聲
【受害】了
就是全球化的錯了？

至於那些笨蛋
以為去挪威的森林
或是去海邊的卡夫卡這樣的店
這樣就可以遠離資本主義的【統銷、集體、複製的年代】
我想
還是先想想
這兩個店名
是怎麼來的吧？
還不就是抄來的
怎麼你抄就不是複製
別人抄就叫複製呢？
自己明明就在利用全球化撈錢----
看到日本的小說紅了, 就一個勁的亂抄人家的名字

利用這樣的人出來罵全球化
陳文茜的文章
已經寫到如此前後矛盾
胡說八道到這樣明顯
真的會有人沒看出來嗎？